今年もこの季節がやって参りました。2007年版からやっておりますアムネスティー・インターナショナルの年次報告書が、8月末に出版されてました。例年通り、私の担当箇所はヨーロッパ地域各国。これは当然EU27だけでなく、その周辺国（トルコとか、ウズベキスタンとか、キルギスタンとか）を含む合計ほぼ50ヶ国について、2008年中に報告された（報告されてないのも一杯ある）人権違反について、だだだーと書き連ねているのを翻訳するという作業です。いやあ、各地で横行してますよ、人権無視。EU加盟国みたいな一見文明国ぶっているようなところでもですね、びっくりするような事例があります。

だから訳していて気が滅入る。いや、ほんとに。

「基本的人権」っていうのはさ、こういうの訳していてほんとに思うんだけど、本当に最低限な権利のことなのよ。本当はさ、みんな良い家に住んで、良い服来て、良いもの食べるのが「基本的」な権利だと思うでしょう。そんなんじゃないんですよ。あるいは机上ではそういう風にして構想された権利なのかもしれないけれども、そのあとものすごく適用範囲が縮小されてきていて、多分今も縮小されていて、今では本当に、精神疾患ぎりぎりのところで正気を保てる、くらいの生活条件を保証するだけのものになってるんですが。人間が自分に尊厳を持てるぎりぎりのところで最低限必要な権利。

ですがそれでも、そんなちっぽけな生存条件の保証ですら、強者は蹂躙するんです。移民の問題、民族の問題。なんでも異端をキチガイ扱いするような風潮は、なくなりません。ナチスなんて昔の話だと思っているかもしれないけれど、ホンの数年前にはほとんど同じ理由で、ヨーロッパで大量殺戮が起こってます。

そんなんで、重たい仕事なんですが、それでも毎年やらせていただいているのは、このアムネスティ・インターナショナル日本の藤田真利子さんの人柄ゆえですね。他のところでも書いたけれど、藤田さんは僕が一番尊敬する翻訳家の一人です。アムネスティ・インターナショナル日本の理事長であり、死刑廃止運動家であると同時に、一流のミステリー翻訳家。ミステリーだけではなく、チョムスキーの本とか、ちょっと前に話題になった『プリンセス雅子』とか、『強姦の歴史』とか、『男たらし術』とか、いろんな本を手がけています。どうやったらこんなペースで仕事できるのか、全く頭が下がります。おまけに英語も，フランス語もいける。更に、少なくとも一日一冊は本を読んでいて、しかも本は図書館で借りるので、自分ではほとんど買わないんだそうです。こういう姿勢は良いよね。すごく良いですよね。

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ずっと胃が痛かった後期の講義「ポピュラーミュージック史」の第一回目、無事終わりました。これで一安心。

今週末19日（土）に、精華大学表現研究機構（そんなものがあったとして）の第10回ポピュラーカルチャー研究会があります。今回のテーマは「美容整形とアイデンティティ〜現代日本と現代アフリカの比較検証」ということで、関西大学総合情報学部の谷本奈穂准教授と精華大学人文学部のウスビ・サコ准教授が登壇します。場所は精華大学本館3階305教室、時間は午後1時からです。

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【研究発表概要】

１．「現代日本における美容整形：アイデンティティをめぐって 」
（谷本奈穂/関西大学総合情報学部准教授）

これまで美容整形はタブーであった。ところが現代では、美容整形はかなり普及してきている。雑誌やテレビでも、美容整形を紹介する記事や番組が増加し、メスを使わない手術を「プチ整形」と名付け気軽にできるものとして喧伝している。しかし、美容整形をめぐる事情は、ほとんど明らかになっていない。そこで報告者は、実際に整形にかかわった人々へのアンケートとインタビューを行い、現代日本人のアイデンティティを考察した。本報告では、その考察を紹介したい。

２．「整形手術とアイデンティティ：黒人の皮膚の脱色の事例を通して 」
（Oussouby SACKO /京都精華大学人文学部准教授）

「黒人の美醜の基準の一つに肌の色があるのはご存じですか？」。日本人女性は美白を求めて、わずかの差で、色白とか地黒と識別する。黒人女性も同様である。先日、亡くなったマイケル・ジャクソンの整形手術と皮膚の色素を抜いた行為が話題に上ったが、欧米の黒人スターのほとんどが、マイケル・ジャクソンほどでないにしろ、皮膚の色素を抜く手術や、皮膚を白くする美容ケアーを行っているのが現状である。その影響は、現代アフリカにも及んでいる。本報告では、黒人の皮膚の「美容整形」の根拠を探りつつ、その社会的影響について言及する予定である。

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通勤路を変えてみました。こっちの方が距離的には遠回りだが、急勾配が無く、妥当かと。そのかわりスタート地点からずっと少しずつ登っている塩梅である。急勾配の方は、帰り道のルートにしてみた。勾配度25％だから、スキー場の黒コースを下るような快感が味わえる。両脇は住宅で、人や犬の飛び出しが怖いが。

ちなみに運動量はですねー：

• 所要時間：24分42秒
• 平均速度：時速14.01キロ
• 最高速度：時速23.89キロ
• カロリー：185.3キロカロリー

今日はラーメンは食べず、家のおとといのカレーの残り。あ、でも昨日ラーメン喰ったわ（笑）。

学校は昨日から成績配布とか履修相談とか。言われた通り昼13時から夕方17時まで履修相談会場に詰めたが、ほとんど誰も相談になんて来ないじゃん。他にやることあんのにね。エーと書評の方はなんとか目処つきました。もうひとつの案件がタイトルの奴なんですが。

授業内容なんかでもあちこち書いてますが、僕は元々チョムスキーとかサイードとかに影響されて、西洋における東洋の表象とか、メディアによる恣意的なイメージコントロールに興味を持ってました。パリで日仏サブカルチャーのフリペを編集してたのも、あわよくばそんな文化ステレオタイプを突き崩すことが出来るかも、とか思ったからです（少なくとも僕の心の奥底では：アッハッハ）。なんで、どうもそういうタイプの映像ドキュメンタリーを作るときに時々声がかかることがあるんです。

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IASPMの国際大会に行ったときに、向こうであった人たちのなかに博論を読みたいという声があったので、今後のことも考えてこのブログにpdf版を掲載します。もうずいぶん昔の論文で，今読み返すとなかなか恥ずかしいものではありますが、非英米圏でのヒップホップの展開については今も強い関心があるようです。英語です。おまけに重いです（6.5M位）。

じつは今、ヒップホップ関連の書評を書いておりまして（締め切り押しててすみません＞関係者の皆様）、それとの兼ね合いもあって、昔書いた論文が入っているフォルダを久々に開いたりしています。そしたら、企画倒れになって出版されなかった本のために書いた論文とかがいくつかお蔵入りしていることを思い出しました。それから，ウェブ版の学術誌に掲載されたにも拘らず、その学術誌自体が廃刊になってしまっているものとかもあります。

なので、近くそういう幻の論文もここにアップしちゃおうと思ってます。たいてい英語の論文なんだけど、いかんせんもう使えなさそうな事例が多いので。

英語出版と言えば、ちょっと今度いい感じの話が来ていて、これもまたそのうち具体化したらご報告します（これもお蔵入りになったりね……）。